Πέμπτη 4 Μαρτίου 2010

ΩΧ !!!!!!! ΤΙ ΠΑΘΑΜΕ !!!!!!

Ακύρωσε γάμο του γιατί η νύφη ήταν αλλήθωρη και είχε μούσι!

Ένας άραβας πρέσβης ακύρωσε τον γάμο του, μόλις διαπίστωσε ότι η σύζυγός του, την οποία δεν είχε δει ποτέ χωρίς μπούρκα, ήταν αλλήθωρη και ... γενειοφόρος!

Ο πρέσβης συμφώνησε να παντρευτεί με μία υπήκοο χώρας του Κόλπου, βάσει των φωτογραφιών που του είχε δείξει η οικογένειά της και οι οποίες όπως αποδείχθηκε ανήκαν στην αδερφή της, γράφει σήμερα η αραβική εφημερίδα Gulf News.

Στις ελάχιστες συναντήσεις τους πριν από τον γάμο, η υποψήφια νύφη φορούσε πάντα μπούρκα και έτσι ο πρέσβης δεν είχε διακρίνει τα χαρακτηριστικά της. Μόλις όμως υπέγραψαν το συμφωνητικό του γάμου και επιχείρησε να τη φιλήσει "διαπίστωσε ότι είχε γενειάδα και ήταν αλλήθωρη".

Αμέσως υπέβαλε μήνυση για "εξαπάτηση" εναντίον των πεθερικών του και πέτυχε την έκδοση διαζυγίου, γράφει η εφημερίδα, η οποία δεν αναφέρει ούτε την εθνικότητα του διπλωμάτη, ούτε αυτή της παρ' ολίγον συζύγου.


Πηγή: http://typos.com.cy/nqcontent.cfm?a_id=128068



Τρίτη 2 Μαρτίου 2010

ΟΙ ΝΕΟΕΛΛΗΝΕΣ


ΟΤΑΝ «ΤΡΥΠΩΝΟΥΝ» ΟΙ ΝΕΟΕΛΛΗΝΕΣ
του Δημήτρη Επικούρη







Έγιναν και οι εκλογές και αλλάξαμε κυβέρνηση. Ο λαός μίλησε μας είπαν.
Ο λαός έχει ξαναμιλήσει πολλές φορές. Άλλαξε κάτι; Όχι. Θα αλλάξει κάτι;
Φοβάμαι πως η απάντηση είναι και πάλι όχι. Τι φταίει; Φταίνε οι «σκοτεινές
δυνάμεις , η «παγκόσμια κυβέρνηση», οι Ιλλουμινάτοι, οι μασόνοι, οι
ομοφυλόφιλοι, οι Εβραίοι τραπεζίτες, οι Άραβες πετρελαιάδες, οι Αμερικάνοι,
οι «αιρετικοί», ο Πάπας, ο αντίχριστος και η λέσχη Μπίλντερμπεργ; Φταίνε
τα κόμματα, οι φράξιες, οι πλουτοκράτες, οι κομμουνιστές, οι φασίστες ή οι
αναρχικοί;
Διαπιστώνουμε με μέγιστη θλίψη πως όποτε μιλάει αλλά και όσο και να μιλάει
αυτός ο λαός, μάλλον δεν ξέρει τι λέει ή εκτός και αν δεν λέει τίποτα, γιατί,
απ’ ότι φαίνεται, τίποτα δεν αλλάζει. Ας πάρουμε όμως τα πράγματα από την
αρχή.

Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ

Απλά είναι τα πράγματα. Ο κάθε Νεοέλληνας επιθυμεί κάπου να «τρυπώσει».
Το ρήμα «τρυπώνω» έχει τεράστια εννοιολογική σημασία για τους
σύγχρονους κατοίκους αυτής της πάλαι ποτέ ιερής γης. Σημαίνει μπαίνω στο
δημόσιο όχι για να εργαστώ και να προσφέρω στον τόπο μου αλλά για να
λουφάξω, να αράξω, να παίρνω το μισθό μου και να βγάζω και γλώσσα σε
όποιον πολίτη τολμά να μου ζητήσει να διεκπεραιώσω την υπόθεσή του σε
ένα εύλογο χρονικό διάστημα. Σημαίνει αποκτώ εξουσία, απειλώ πολιτικούς,
προβάλλω διαρκώς οικονομικές διεκδικήσεις, κλείνω τους δρόμους, βασανίζω
τους συμπολίτες μου και αναγκάζω τον κάθε πολιτικό να υποτάσσεται στις
απαιτήσεις μου γιατί διαφορετικά όχι μόνο δεν θα εκλεγεί αλλά θα του κάνω
και μερικές «λευκές» απεργίες για να συμμορφωθεί περισσότερο. Για να
πετύχω το στόχο μου, περνάω πρώτα από το στάδιο των κομμάτων ως
εθελοντής αφισοκολλητής. Σιγά-σιγά γίνομαι μέλος και στο τέλος κομματικό
στέλεχος. Σαν κομματικό στέλεχος, ελέω του γνωστού θεού, έχω τη δύναμη
να εξυπηρετώ και συγγενικά μου πρόσωπο σε σχέση με το διορισμό μου στο
δημόσιο. Έχω δύναμη. Έχω πλέον εξουσία.
Γεμίζει λοιπόν ο κάθε δημόσιος οργανισμός με άτομα ανίκανα,
αντιπαραγωγικά και οκνά. Ακόμα και αν προσληφθώ με σύμβαση, εγώ θα
κάνω απεργία, θα εκβιάσω, θα κλείσω τους δρόμους και στο τέλος, τι θα
κάνουν; Θα με νομιμοποιήσουν.
Ας περάσουμε τώρα και στον Νεοέλληνα εργοδότη. Πρώτα απ’ όλα θα
αποφύγει να προσλάβει Νεοέλληνα εργαζόμενο γιατί ο αλλοδαπός
διαμαρτύρεται λιγότερο για τα ένσημα, τα δώρα και τις υπερωρίες. Έχει και
φθηνότερο μεροκάματο. Τώρα για το ποιος έφερε σ’ αυτή τη χώρα της
«μεγάλης οικονομικής ανάπτυξης και ευμάρειας» τους αλλοδαπούς, είναι
μεγάλη κουβέντα και μάλλον κακό τους έκανε παρά καλό. Το γεγονός πάντως
είναι πως όταν έχεις ελάχιστα να φας, δεν προσκαλείς και άλλους στο
τραπέζι.
Ο Νεοέλληνας επαγγελματίας/επιχειρηματίας είναι και φοροφυγάς στην
πλειοψηφία του. Δεν θέλει να πληρώνει φόρους και θεωρεί βλάκα όποιον
συνάδελφό του το κάνει. Γιατί άραγε; Αν τον ρωτήσεις θα σου απαντήσει πως
καλύτερα να τα φάει εκείνος παρά «αυτοί». Οι «αυτοί» είναι το κράτος.
Δηλαδή, η κυβέρνηση που και αυτός διαχρονικά ψηφίζει και κατά περίπτωση
χρηματοδοτεί. Λέει πως δεν τους εμπιστεύεται. Ίσως έχει αρκετό δίκιο σ’
αυτό. Αν για παράδειγμα έβλεπε να χτίζονται σχολεία, δρόμοι, νοσοκομεία,
αθλητικές εγκαταστάσεις, ίσως να τον έπιανε το φιλότιμο. Όταν όμως βλέπει
πως τα χρήματά του πηγαίνουν σε μίζες και σε ημετέρους υποστηρικτές
πολιτικών αλλά και στους ίδιους τους πολιτικούς, τότε αποφασίζει να γίνει
φοροφυγάς. Ή μήπως του αρέσει εν τέλει να είναι φοροφυγάς ανεξάρτητα
από το πόσο καλή ή κακή είναι η κυβέρνησή του;

ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ

Μήπως τελικά δεν υπάρχει; Μήπως είναι απλά ένας μηχανισμός
εξυπηρέτησης ψηφοφόρων; Μήπως νεοελληνικό κράτος σημαίνει
προσωποποίηση της διαφθοράς και της ρεμούλας ή μήπως είναι η
ανεξέλεγκτη διαπλοκή της κρατικής μηχανής με τράπεζες και
κατασκευαστικές εταιρίες που ελέγχουν και τα μαζικά μέσα ενημέρωσης;
Είναι όλα αυτά μαζί. Κανείς δεν ελέγχει το κράτος ακόμα και όταν τα κόμματα
εξουσίας εναλλάσσονται. Κενό εξουσίας; Μάλλον κενό απλής λογικής για
πράγματα αυτονόητα. Οι κυβερνήσεις και τα κόμματα δεν είναι τίποτα άλλο
παρά η αντανάκλαση του ήθους και του έθους του λαού που εκπροσωπούν.
Η εκκλησία
Ο μεγαλύτερος γαιοκτήμονας και επιχειρηματίας αυτής της χώρας. Μόνο που
κανείς δεν τολμά να τον (την) φορολογήσει. Ας τολμήσει κάποιος να το κάνει.
Ας τολμήσει κάποιος πολιτικός να ζητήσει το «πόθεν έσχες» της εκκλησίας.
Ας τολμήσει να φορολογήσει τα ακίνητά της, τις επιχειρήσεις της και να
ελέγξει τις οικονομικές της δραστηριότητες γενικά. Την άλλη μέρα θα γεμίσει
το κέντρο της Αθήνας με θρησκόληπτες καταρούσες γιαγιάδες, ζηλωτές
παππούδες και φασιστάκια με κοντοκουρεμένο μαλλί που θα φωνάζουν
«πατρίς, θρησκεία, οικογένεια». Λαός. Πολύς λαός. Αυτός είναι τελικά ο λαός
που μιλάει στις εκλογές;
Αν τους ρωτήσεις γιατί είναι κακό να φορολογηθεί η εκκλησία, τότε θα σου
απαντήσουν: «Γιατί θέλεις να φορολογηθεί ο Χριστός και η Παναγία μας;»
Συνήθως μετά ακολουθούν κοσμητικά επίθετα και θεωρίες συνομωσίας.
«Βάλλεται η ορθοδοξία μας» θα σου πουν. Πεθαίνουν στη πείνα
εισπράττοντας γελοίες συντάξεις, τους πίνουν το αίμα από το πρωί μέχρι το
βράδυ αλλά η εκκλησία, εκκλησία. Το ίδιο και η περιουσία της.

Τα ΜΜΕ

Η παρακμή με εικόνα και ήχο. Εκπομπές γεμάτες παρ’ ολίγον άντρες, ροζ
επαναστάτες, ατάλαντες περσόνες, λουσμένες με οξυζενέ λολίτες και
αγράμματες τηλεπαρουσιάστριες. Τα θέματα; Τα μυστικά της κρεβατοκάμαρας
κάθε κρετίνου που ξύπνησε ένα πρωί και ονειρεύτηκε πως είναι
τραγουδιστής ή ηθοποιός. Σαβούρα και σκουπίδια είναι το αγαπημένο μενού
του λαού που υποτίθεται πως μιλάει. Έτσι, η κάθε Κατίνα που «μιλάει» στις
εκλογές, φορώντας τις κάλτσες του άντρα της και καθαρίζοντας φακές στο
πεζούλι με την τηλεόραση να παίζει στη διαπασών, «ενημερώνεται» όχι για
τα πραγματικά προβλήματα του κόσμου αλλά για τον αν θα παντρευτεί ο τάδε
ή ο δείνα με την εκλεκτή της καρδιάς του. Οι ελάχιστες ποιοτικές
προσπάθειες κόβονται στον αέρα γιατί δεν «πουλάνε».

ΟΙ «ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ »
Αναρχικοί Βορείων προαστίων με ακριβά αυτοκίνητα που θέλουν να δείρουν
μπάτσους για να εκτονώσουν τη κατάθλιψη που τους πλημμυρίζει,
χλαμυδοφορούντες αρχαιολάτρες που υποτίθεται πως θρησκεύονται με τα
Πατρώα και φτιάχνουν κόμματα αποκόμματα ενώ αναμένουν τον ερχομό των
Ελλάνιων UFO να σώσουν τους «Έλληνες», κινήσεις πολιτών που θέλουν να
γίνουν κόμματα μπας και τσιμπήσουν καμιά επιχορήγηση, αγανακτισμένοι
πολίτες που θέλουν να δείρουν όλους τους παραπάνω, ντόπιοι εκπρόσωποι
μεταναστών, κήρυκες της ανωτερότητας της Ελληνικής φυλής, χουλιγκάνοι
που ξεχαρμανιάζουν καταστρέφοντας ότι βρίσκουν μπροστά τους,
ονειροκρίτες, μέντιουμ, σεξολόγοι και κινδυνολόγοι, αδικημένα τραβεστί και
alternative τάχα καλλιτέχνες του πρωκτού, κομμουνιστές «μου-λου», «λου-
μου», «σου-ξου» και «φτου ξελευτερία», και ελληνορθόδοξοι πατριώτες που
ψάχνουν για τα απομεινάρια από τα πασουμάκια των μισελλήνων «αγίων»
τους. Όλοι μαζί δίνουν αυτή τη διαφορετική πινελιά στο μωσαϊκό του
νεοελληνικού παραλογισμού.
Ας πάψουμε λοιπόν να δίνουμε άλλοθι σ’ αυτή τη ασυγκρότητη μάζα
κακομαθημένων λουφατζήδων που οι καιροσκόποι πολιτικάντηδες ονομάζουν
σοφό λαό, για να πάψουμε να αναρωτιόμαστε : 1. Γιατί οι ξένοι αμφισβητούν
ότι είμαστε γόνοι των αρχαίων. 2. Γιατί οι Ευρωπαίοι δεν μας παίρνουν ποτέ
στα σοβαρά. 3. Γιατί καταρρέει η οικονομία μας. 4. Γιατί δεν λειτουργεί σωστά
το δημόσιο. 5. Γιατί δεν έχουμε καλή παιδεία και υγεία.
Το να χαρακτηρίσει κανείς τον Νεοέλληνα είναι
δύσκολη υπόθεση και σίγουρα κανείς θα χρειαστεί ψυχολόγους, ψυχιάτρους,
ανθρωπολόγους, περιβαλλοντολόγους, λαογράφους, ιστορικούς, φυσικούς,
μαθηματικούς, ενδεχομένως και σεξολόγους, και μερικούς εξορκιστές, ίσως
όμως και τον Σβατζενέγκερ σε ρόλο εξολοθρευτή. Μέχρι να μαζευτούν όμως
όλοι αυτοί για να εξετάσουν τον Νεοέλληνα και να αποφανθούν για το μέλλον
του και τις προοπτικές του, ο αδάμαστος Νεοέλλην που «μιλάει» στις
εκλογές, μπορεί αδιάλειπτα ως τυφλοπόντικας να «τρυπώνει».

Κυριακή 28 Φεβρουαρίου 2010

ΜΑΡΤΙΟΣ





Μάρτης ή Μαρτιά

Ο «Μάρτης», είναι ένα παμπάλαιο έθιμο. Πιστεύεται ότι έχει τις ρίζες του στην Αρχαία Ελλάδα, και μάλιστα στα Ελευσίνια Μυστήρια. Οι μύστες των Ελευσίνιων Μυστηρίων, έδεναν μια κλωστή, την «Κρόκη», στο δεξί τους χέρι και το αριστερό τους πόδι.
Από την 1η ως τις 31 του Μάρτη, τα παιδιά φορούν στο χέρι τους, στον καρπό, ένα βραχιολάκι φτιαγμένο από στριμμένη άσπρη και κόκκινη κλωστή, τον «Μάρτη» ή «Μαρτιά».
Σύμφωνα με την λαϊκή παράδοση, ο «Μάρτης», προστατεύει τα πρόσωπα των παιδιών από τον πρώτο ήλιο της Άνοιξης, για να μην καούν.
Τον «Μάρτη» τον φτιάχνουν την τελευταία μέρα του Φλεβάρη, και τον φορούν την πρώτη μέρα του Μάρτη, πριν βγουν από το σπίτι. Σε μερικές περιοχές τον έβαζαν και στο μεγάλο δάχτυλο του ποδιού «για να μην σκοντάφτουν» ή σαν δαχτυλίδι στο δάχτυλο.
Το βραχιολάκι αυτό το βγάζουν στο τέλος του μήνα, ή το αφήνουν πάνω στις τριανταφυλλιές όταν δουν το πρώτο χελιδόνι, για να τον πάρουν τα πουλιά και να τον χρησιμοποιήσουν για να χτίσουν την φωλιά τους. Αν το Πάσχα πέσει μέσα στον Μάρτη, τον καίνε στην λαμπάδα της Ανάστασης.

Τετάρτη 24 Φεβρουαρίου 2010

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΔΟΝΗΤΗ







Το έτος 1880, κουρασμένος από το χέρι του, αφου έπρεπε να αυνανίζει χειροκίνητα τις γυναίκες ασθενείς , ο Δρ Joseph Mortimer Granville θα κατοχυρωσει με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας τον πρώτο ηλεκτρομηχανολογικό δονητή με φαλλικό σχήμα. Κατά τη διάρκεια του δέκατου ένατου αιώνα, το μασάζ της κλειτορίδα θεωρούταν η μόνη κατάλληλη αγωγή κατά της υστερίας, έτσι ώστε εκατοντάδες γυναίκες πήγαιναν κάθε μέρα στο γιατρό τους για μασάζ στην περιοχή της κλειτορίδας και να οδηγηθούν σε ένα «υστερικό παροξυσμό», γνωστό σήμερα ως οργασμό. Η Υστερία, που διαγνώστηκε ως ασθένεια,(οι Έλληνες την είχαν περιγράψει σαν "μήτρα φλογερή,") γίνεται ένα είδος πανούκλας μεταξύ των γυναικών της εποχής. Κάθε παράξενη συμπεριφορά που περιελάμβανε - άγχος, ευερεθιστότητα, σεξουαλικές φαντασιώσεις - θεωρούταν ως ένα σύμπτωμα και η ασθενής αποστέλλοταν αμέσως για να παρει ένα χαλαρωτικό μασάζ. Στο τέλος του δέκατου ένατου αιώνα, ο αριθμός των γυναικών που επισκέπτεται τα ιατρεία είναι τέτοιος ώστε οι γιατροί, αρχίζουν να κουράζονται με το χέρι και ψάχνουν να εφεύρουν κάτι αποδοτικό, για να συνεχίσουν την δουλειά τους. Η ποικιλία των δονητών, μετα την ανακαλυψη του γιατρού Granville, είναι πολύ μεγάλη. Μοντέλα κάνουν την εμφάνιση τους που κινούνται με ηλεκτρικό ρεύμα, ενώ άλλα λειτουργούν με μπαταρίες ή αέριο, συμπεριλαμβανομένων και ορισμένων που έχουν σχεδιαστεί για να λειτουργούν με πετάλια. Οι συσκευές έχουν ταχύτητες που κυμαίνονται 1000 με 7000 παλμούς ανά λεπτό και σύντομα οι τιμές θα γίνουν προσιτές για οικιακή χρήση. Μοντέλα όπως η "Universal Barker," και η "Gyro-Lator" θα αρχίσουν να διατίθενται στο εμπόριο μέσω των εθνικών εφημερίδων. "Η Δόνησης είναι η ζωή" - λένε κάποιες διαφημίσεις .



Σε πολλους γυναικίους καταλόγους ο δονητής διαφημίζεται ως ένα εργαλείο κατά της πίεσης και του άγχους των γυναικών, καθώς και ως το μυστικό της νεότητας. Η χρήση του δονητή φτάνει σε τέτοια ακραία σημεία που ορισμένα μοντέλα περιλαμβάνουν ένα ρυθμιζόμενο ανταλλακτικό οταν χαλάσει απο την χρήση ο βασικός. Παρά τα όσα μπορεί να μας φαίνονται εμάς σήμερα, σε εκείνα τα χρόνια η εφαρμογή του δονητή στην κλειτορίδα ήταν αποκλειστικά μια ιατρική πρακτική. Τα προβλήματα και τα ταμπού αρχίζουν αργότερα, μετά το 1920, όταν οι δονητές κάνουν την εμφάνιση τους στις πρώτες πορνογραφικές ταινίες. Από εκείνη τη στιγμή, ο δονητής αρχίζει να χάνει την εικόνα του ιατρικού εργαλείου και θα αποκτήσει μια αρνητική χροιά, και θα κρατήσει αυτός ο σκιερός χαρακτήρας μέχρι σήμερα.

ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ ΑΠΟ :paratolmo.blogspot.com

Πέμπτη 18 Φεβρουαρίου 2010

Η ΑΝΤΡΙΚΗ ΛΙΜΠΙΝΤΟ και Ο ΗΛΙΟΣ





Λίγος ήλιος την ημέρα εκτοξεύει την ανδρική λίμπιντο, σύμφωνα με νέα μελέτη. Και αυτό διότι τα επίπεδα τεστοστερόνης αυξάνονται ανάλογα με τα επίπεδα βιταμίνης D στον οργανισμό- βιταμίνη η οποία συντίθεται κυρίως από το δέρμα ύστερα από έκθεση σε ηλιακή ακτινοβολία, ενώ μπορεί επίσης να ληφθεί σε μικρότερες ποσότητες από τροφές όπως τα λιπαρά ψάρια και το κρέας...

Ερευνητές από το Ιατρικό Πανεπιστήμιο του Γκρατς στην Αυστρία ανακάλυψαν ότι άνδρες με τα υψηλότερα επίπεδα βιταμίνης D στον οργανισμό τους εμφάνιζαν και τα υψηλότερα επίπεδα τεστοστερόνης στο αίμα τους. Είναι μάλιστα χαρακτηριστικό ότι, όπως προέκυψε από τη μελέτη, τα επίπεδα της βιταμίνης εμφάνιζαν τις ίδιες διακυμάνσεις μέσα στο έτος με εκείνες της κύριας ανδρικής ορμόνης. Τόσο η βιταμίνη D όσο και η τεστοστερόνη ξεκινούσαν να φθίνουν τον Οκτώβριο - όταν δηλαδή η ηλιοφάνεια μειώνεται- και έφθαναν στα χαμηλότερα επίπεδά τους τον Μάρτιο, οπότε εμφανίζονται και τα χαμηλότερα επίπεδα ηλιακής ακτινοβολίας.

Τα νέα αυτά ευρήματα επιβεβαιώνουν προηγούμενα τα οποία είχαν δείξει ότι μία ώρα ηλιοθεραπεία την ημέρα μπορεί να αυξήσει την τεστοστερόνη στους άνδρες ως και κατά69%.
Άντρες τι κάθεστε .......απλώστε το κορμί σας στην άμμο , στην ταράτσα , στο μπαλκόνι ......